第153章 自我意识（求订阅）（2 / 2）

也就说由识海生成的神识，实际上极有可能存在类似于生物dna一样的结构。

在神识诞生的时候，复刻了这种信息。

但方钧还是失败了，终究这种结构太微小。

在原子尺度之下，几乎很难观察。

间接都难。

但血海意志的出现又让方钧心中一喜。

盖因血海意志并没有像生物一样的大脑，并没有什么在微米尺度上有着明显的思维器官。

可就是如此它还能够拥有自我意识。

那么万一血海意志的自我意识不是来源什么原子尺度下的结构。

而是微米，或者纳米结构下的尺度呢

如果方钧能够观测到，是不是能够明悟自我意识的奥秘

自我意识能够调动影响神识，神识则能够调动影响法力。

显然自我意识和神识、法力的本质结构又有着深层次关联。

甚至可以直接从自我意识的结构中，窥探出神识、法力的本质结构。

但是事实证明方钧想多了。

自我意识还是没有能够突破原子尺度的层面。

“意境类道纹相较于普通的道纹来说，之所以更为复杂，就是因为它涉及到了自我意识。”

“而又因为它涉及到了自我意识，所以在法力和神识结合在一起，发挥这些道纹特性的时候。”

“它会反过来影响到自我意识的载体识海，引发出道化现象，从而改变识海的物质结构。”

“不对，大脑也是自我意识的载体它为什么不会影响到大脑”

“不，并不是不会影响。只要识海改变了，在之后的时间里必然会影响大脑。”

“但是影响途径是法力到神识到识海所属的自我意识，再让识海所属的自我意识影响到大脑所属的自我意识。”

“这么说来，其实成为修士除了精气神的改变，还有自我意识的改变。”

“嗯，准确说是自我意识的分化。”

“炼气修士的意识分化，其实在这个时候就有了体现。”

“因为这个过程是在灵气的作用下产生的。”

“所以可以说是灵气改变了分化自我意识，才会引发后续的变化。”

“而灵气能够分化自我意识，跟灵根脱离不了关系。”

“万物有神，其神为魄，生灵有魂，故而名曰魂魄。”

“简单的神，也就是魄是没有自我意识的。”

“但是这个‘魄’有着自身的特性，本能的就可以主导‘气’和‘精’的运转。”

“就好像一块钢铁。‘魄’就是【原子的特性】，让身为‘气’的【电磁力】运转，让身为‘精’的【原子】的结合。”

“【电磁力】作为传递粒子，没有【电磁力】，【原子的特性】并不存在。”

“【原子】本身的质能又是诞生【电磁力】的基础。”

“也就是修仙界所说的，‘神’主导‘气’和‘精’的运转。”

“‘神’是由‘气’供能的。”

“‘气’又是由于‘精’的基础。”

“但是生灵又不同。”

“生灵的‘神’更为复杂，分化出了‘魂’，这个‘魂’又比‘魄’更具有主观能动性。”

“但精气神三者的循环链仍旧没有变化。”

“当然动物的魂和人类的魂也是不同的。”

“拥有足够智慧的人类的‘魂’，主观能动性更强，能够进行思考，名为自我意识。”

“而少数的人类在他们的自我意识中，产生了特异性结构。”

“那就是灵根。”

“而灵根可以牵引灵气，让灵气激活道纹的特性。”

“一些道纹经过特定的用法可以改变人体结构，在人的体内塑造丹田诞生法力，开辟识海诞生神识。”

“其实仔细想想自我意识也是能够直接调动法力的。”

“但是自我意识直接调动法力并没有如同通过神识调动一样方便。”

“在这个过程中还会消耗肉身的精力。”

“可是当神识产生后，通过神识调动法力就更方便了，而且期间消耗的能量也是由神识来负担。”

就好像普通人使用计算机一样。

普通人通过系统（神识）可以很好的使用计算机程序（法力）。

如果不通过系统（神识）也可以用代码命令（自我意识）使用。

但这个过程无疑会麻烦很多。

或者就好像搬动重物（法力）。

直接使用耗费力气搬（自我意识）会非常的困难。

但是通过杠杆（神识）搬，就会很轻松。

“自我意识通过灵根牵引灵气，灵气又让道纹产生作用。”

“部分自我意识，也就是人类的魂会在这些道纹的作用下分化形成识海，而识海又衍生神识。”

“因为神识是属于‘神’的衍生物。”

“故而通常意义下又以神识指代‘神’。”

“但由于灵气的介入，精气神这个循环链被打破了，由灵气充当‘气’给‘神’供能。甚至灵气还能够给‘气’供能，给‘精’供能。”

“难怪身为自我意识的‘神’调动起属于‘气’的法力困难。”

“因为灵气打破了精气神的循环链。”

“自我意识并没完全的参与到这个循环链中。只有源自自我意识所诞生的神识进入这个循环链。”

“故而通过法力调动神识会更为轻松。”

“但无论怎么说，自我意识才是一切的根源。”

“它在微观尺度下的结构，让它具有了控制神识和法力的能力。”

“如果我想要弄明白神识和法力，以及灵根的本质。一定要弄明白何为自我意识。”

“砰——！”

方钧神识一动，法力所形成的囚牢一缩，缩成一个小点。

血海意志最后的惨叫声也没有突破束缚，就彻底陨灭。